ملتقى تونس للرواية العربية يفتح صفحات 'الرواية الخضراء'..

حين تصرخ الطّبيعة في وجه الإنسان..

هل تستطيع الرواية أن تنقذ ما عجزت السياسة عن حمايته؟ وهل يمكن للكلمات أن تمنح الطبيعة صوتا في عالم تتسارع فيه الكوارث المناخية، وتختفي فيه الغابات، وتتراجع فيه المياه، وتتسع رقعة التصحّر؟..

أسئلة تتجاوز حدود الأدب لتلامس مصير الإنسان وعلاقته بكوكب يزداد اختلالا، يطرحها ملتقى تونس للرواية العربية في دورته الرابعة، التي انطلقت مساء الأربعاء 11 نوفمبر 2026 بمدينة الثقافة الشاذلي القليبي، وتتواصل إلى غاية السبت 14 نوفمبر، تحت عنوان "الرواية الخضراء: تمثّلات الواقع وآفاق السرد"، بمشاركة نخبة من الروائيين والنقاد والباحثين من تونس ومختلف البلدان العربية.

وبعد أن اختار "الحلم في الرواية العربية" موضوعا لدورته السابقة، ينتقل الملتقى هذا العام من عوالم الأحلام إلى هواجس الأرض، ومن استكشاف أعماق النفس البشرية إلى مساءلة علاقة الإنسان بالطبيعة. انتقال لا يبدو بعيدا عن التحولات التي يعيشها العالم، حيث لم تعد التغيرات المناخية مجرد أرقام في التقارير العلمية أو تحذيرات يطلقها خبراء البيئة، بل أصبحت واقعًا يوميًا يهدد حياة الملايين، ويعيد رسم الجغرافيا، ويغيّر مصائر البشر.

الطبيعة ليست مجرد خلفية للأحداث

وفي قلب هذه التحولات، تبرز الرواية بوصفها أكثر من مجرد حكاية. فهي ذاكرة للأمكنة المهددة بالاندثار، وشهادة على التحولات التي تطال المجتمعات، ومساحة لإعادة التفكير في علاقة الإنسان بمحيطه. ومن هنا يفتح الملتقى النقاش حول مفهوم "الرواية الخضراء"، باعتبارها كتابة لا تكتفي باستحضار الطبيعة خلفية للأحداث، بل تجعل منها عنصرا فاعلا في بناء الحكاية، وشريكا في تشكيل مصائر الشخصيات، وأحيانا ضحية لعنف الإنسان وجشعه.

فالصحراء في هذا الأدب ليست مجرد امتداد للرمال، والبحر ليس مجرد مشهد شاعري، والغابة ليست ديكورا للأحداث. إنها عوالم تختزن الذاكرة والهوية والصراع، وتكشف من خلال تحوّلاتها اختلال العلاقة بين الإنسان والأرض. وحين تجفّ الأنهار، أو تتآكل السواحل، أو تختنق المدن بالتلوث، تتحول الكارثة البيئية إلى مادة سردية تطرح أسئلة العدالة والوجود والانتماء.

وعلى امتداد أربعة أيام، يحتضن فضاء صوفية القلي بمدينة الثقافة خمس جلسات أدبية تتناول الرواية الخضراء من زوايا متعددة، تتراوح بين البحث في جذورها المفاهيمية وجمالياتها الفنية، وصولًا إلى علاقتها بالهوية والأزمات البيئية ورهانات العالم المعاصر.

وتنطلق النقاشات، اليوم الخميس 12 نوفمبر، بمحاولة تفكيك مفهوم الرواية الخضراء وتحديد ملامحه، من خلال مداخلات تستحضر سرديات الصحراء والجفاف والعنف البيئي البطيء، وتطرح سؤالا محوريا: هل تستطيع الرواية أن ترفع صوت الطبيعة في مواجهة الإنسان؟ وهو السؤال الذي تحمله مداخلة الروائية التونسية آمال مختار، إلى جانب قراءات وتجارب يقدمها باحثون وكتاب من الجزائر وموريتانيا واليمن وتونس.

ولا يتوقف النقاش عند حدود البيئة بوصفها موضوعا للكتابة، بل يمتد إلى علاقتها بتشكيل الهوية وحفظ الذاكرة. ففي جلسة ثانية، تُطرح أسئلة المكان والانتماء من خلال تجارب سردية تتناول البحر والجزر والطين والخيال الإيكولوجي، في محاولة لفهم الكيفية التي تتحول بها الطبيعة من فضاء نعيش فيه إلى جزء من ذاكرتنا الجماعية ووعينا بذواتنا.

أما الجمعة 13 نوفمبر، فيتجه الملتقى نحو الجانب الجمالي والفني للكتابة البيئية، من خلال جلسة تطرح عنوانا لافتا: "جماليات الكتابة في السرد الأخضر". وهنا يتجاوز السؤال ما الذي ترويه الرواية عن البيئة، ليصبح كيف تروي ذلك؟ وكيف يمكن للغة والخيال والشخصيات والبناء السردي أن تنقل وجع الأرض دون أن تتحول الرواية إلى خطاب وعظي أو منشور بيئي؟

وفي هذا السياق، تبرز مشاركة الفيلسوفة التونسية أم الزين بن شيخة، التي تطرح سؤالا لا يخلو من القلق والأمل: "هل يمكن للأدب أن ينقذنا؟"، إلى جانب شهادات ومداخلات لعدد من الأسماء الروائية العربية، من بينها الروائي الكويتي سعود السنعوسي والمصري وحيد الطويلة والأردني يحيى القيسي، فضلًا عن شهادة للأديب الفلسطيني توفيق فياض يلقيها مرافقه أحمد القريناوي، تستحضر علاقة الأدب بالطبيعة الفلسطينية.

الأرض ذاكرة الشّعوب وامتداد وجودها 

وتكتسب هذه المسألة أبعادا أخرى حين تتقاطع البيئة مع الحروب والاقتلاع والتهجير. فالأرض ليست مجرد مورد طبيعي، بل هي أيضا ذاكرة الشعوب وامتداد وجودها. وحين تتعرض للتدمير، لا تختفي الأشجار والمياه والمنازل فحسب، بل تتصدع معها الحكايات والذكريات والروابط التي تشد الإنسان إلى موطنه.

ومن هذا المنطلق، تتناول جلسة أخرى الأزمات البيئية وتحولاتها السردية، عبر موضوعات تتصل بالبحر والكارثة والعدالة البيئية وذاكرة الماء، بمشاركة أدباء وباحثين من تونس وقطر والإمارات وليبيا والمغرب. وهي مقاربات تكشف أن الكتابة عن البيئة ليست ترفا أدبيا، بل قد تكون شكلًا من أشكال مقاومة النسيان والدفاع عن الأمكنة المهددة بالزوال.

ويختتم الملتقى، السبت 14 نوفمبر، بجلسة مخصصة لـ"الرواية الخضراء ورهانات العالم المعاصر"، تتقاطع فيها أسئلة الطبيعة مع قضايا الهوية والاغتراب والإبادة البيئية، من خلال مداخلات من تونس وسوريا وسلطنة عُمان ولبنان والسعودية. وهي موضوعات تعكس اتساع حضور الهمّ البيئي في الكتابة العربية، وتنوّع المقاربات التي يحاول من خلالها الروائيون فهم التحولات العميقة التي يعيشها الإنسان المعاصر.

ولا تنحصر فعاليات الملتقى في الجلسات النقدية والبحثية، إذ يتضمن البرنامج لقاءات مفتوحة مع ضيوفه بفضاء "راعي النجوم" في بيت الرواية، بما يتيح للجمهور فرصة الاقتراب من تجارب الكتاب ومحاورتهم خارج الأطر الأكاديمية. كما تشمل الأنشطة الموازية زيارات ثقافية إلى المتحف الوطني بباردو ومركز الموسيقى العربية والمتوسطية "النجمة الزهراء"، في انفتاح على الذاكرة الثقافية والتراثية التونسية.

ولعل ما يمنح هذه الدورة خصوصيتها هو أنها تضع الأدب أمام واحد من أكثر أسئلة العصر إلحاحا، في وقت تتزايد فيه المخاوف من مستقبل الأرض، وتتعمق فيه الفجوة بين التقدم التكنولوجي وقدرة الإنسان على حماية محيطه الطبيعي. فهل يكفي أن نكتب عن الكارثة حتى نساهم في مواجهتها؟ وهل يمكن للرواية أن تغيّر نظرتنا إلى الطبيعة، بعدما اعتدنا التعامل معها باعتبارها ملكية قابلة للاستغلال بلا حدود؟

قد لا تملك الرواية حلولا لأزمة المناخ، ولا تستطيع الكلمات وحدها إيقاف التصحّر أو إعادة الحياة إلى غابة محترقة أو بحر ملوّث. لكنها قادرة على فعل شيء لا يقل أهمية: أن تجعلنا نرى ما اعتدنا تجاهله، وأن تمنح المأساة البيئية وجوها وأسماء وحكايات، وأن تحوّل الأرقام الباردة إلى مصائر إنسانية نابضة بالحياة. وبينما يبحث العلماء عن سبل إنقاذ الكوكب، ويختلف السياسيون حول كلفة حمايته، يطرح ملتقى تونس للرواية العربية سؤالا من نوع آخر: ماذا لو كانت أولى خطوات إنقاذ الأرض أن نتعلّم من جديد كيف نصغي إلى حكايتها؟..

الواثق بالله شاكير